【五行什麼叫化刑】八字基礎淺談之生剋制化刑衝合害綜合論 |命理學中的三刑理論上是啥 |地支相刑 |

我們生存宇宙當中,每時每刻和五行產生關係。十二地支是物質轉化表現,天有六氣(六氣者風寒暑火),地有五行(金木水火土)。

十二地支時間組合下會形成相刑情況,分析十二地支三刑什麼意思,十二地支三刑原理。

地支三刑是指,刑與衝兩個之間和制約,但兩個差別。衝即對射意思,而刑相比起來,但不是説有吉凶。命理學家沖重視,而於刑那麼看重了。地支三刑,稱三刑。

三刑類可分為四刑:一寅巳申表示無恩之刑;二即醜戌未表示恃勢刑;三即子卯表示無禮之刑;四即辰午酉亥表示自刑,寅巳申刑中有寅刑、巳刑申、申刑寅這幾種組合,醜戌未之刑中有刑戌、戌刑、刑戌這幾種組合,叫做循環三刑。

無恩講恩德,一原局三刑,其性多,薄情無義,恩仇報。男命易遭殺傷、血光、獄,女命多損孕、獨眠、。若歲命運配合成三刑,該年有禍。

原命三刑,多夫妻敵視,體弱多病。女命夫家和,孤獨。命歲運配成三刑,多有病傷災咎。

顧名思義,風流淫亂無禮節,其災禍多表現在色情方面。地支刑衝兩面性,世上萬事萬物具有兩面性,命理中生克合化,刑衝破害是。不要認為相生就,剋,合化,刑衝,若陷入機械教條主義思維模式,走人了命理分析死衚衕。

相刑是指屬相之間刑剋,傳統上認為,刑力度要衝害大一些。比喻起來,如果説衝只是吵嘴,害,那刑是動手打架了。相刑有三刑,有自刑。從生辰八字命理學來説,自刑自己與自己過不去。

寅中藏有甲丙戊,其中甲丙,戊土虛氣;巳中藏有丙戊庚,三者屬;申中藏有庚壬戊,其中庚壬為,戊為虛氣。發生這種三刑關係往往存在着剋制關係體現。比如刑起火會剋制庚金,而庚金會剋制甲木,戊土會剋制壬水。所以此種三刑主要表現丙克庚,庚克甲,戊克壬,壬亦有克丙現象,於身互博,會受傷。於這種刑乃是發生四生局當中,所以暗示奔波勞苦,於金木暗戰,所以暗示內心矛盾,。

以上論述混戰之下焉有能生理?因此,其中克者克,那麼形成一種錯綜複雜局面了。説受損者,那麼涉及到損害“十神”會應事,只是輕重情況要分而已。

現在補充一下化知識。什麼是化!化,有兩重意思,一、是合化,合而成化,如乙庚合化金成化,乙木化為金五行,改變了其原有屬性,了金屬性。合化上堂説了,現在要説化第二個意思;二、化即轉化,成化和轉化是有區別,轉化是有第三方元素介入,比如,木土之間,中間有火介入,木不能克土,形成木生火,火生土相生現象;那麼木到土,火起着轉化作用,使木不克土,反而轉化了木能量,流通到了土元素來,這轉化,通過中間作用,變剋生。例如癸 甲 丁 甲巳 子 酉 辰

這是毛澤東八字,丁火冬天裏,怕克;天干癸水有地支子水作強,癸滅火是有力量,丁火怕癸水,癸衝丁,中間有月幹甲木轉化。甲化解了癸水克丁火象,癸水生甲木,甲木生丁火,癸能轉化到了丁火身上,甲木起了作用,救丁,所以,丁火見甲貴。不過年幹巳火癸水子水圍困,甲木救丁但救不了巳火,甲木不能生巳火,巳火是兄弟姐妹星,是克兄弟姐妹,兄弟姐妹有災。五行為用轉化力量是,往往起着起死回生作用。此造有辰酉相合,子巳沒有路線相剋,子水是氣勢上威脅巳火,但是,子水是癸水強根,癸水有了子水為強,力氣,克巳火有力;子水是通過癸水來巳火,匯聚力量癸水,天干雖然有甲木化泄,但甲救丁不生巳,癸巳是同柱,發生生克關係。所以同柱五行受到。

午月火氣,日支午火助勢,構成午午相害關係,午火氣焰;月幹日干甲木午火焚燒,焚燒後,灰炭落為土,木到土,午火轉化着甲木,木能量轉化作土身上了。此造午午相害,午醜相害成立。午火辰土有刑衝關係,但午午相害加強了火勢,午火氣勢上生辰土達到了程度,天干丙火透使火氣,午生辰達到了直接生克作用,此造午火能生辰土。

此造木土相戰,沒有轉化五行,喜火土木相戰之間通關,命局原局沒有,大運上喜歡逢火運。有火運轉化,通關兩相戰五行,百事,事業如意。可見,化,轉化時,起通關作用大用。

此造有亥卯三合木局,子相害,三合局力量,論三合局,三合局雖然成立,但沒有成化,原因於天干三透辛金,金克木,不能合化成局。雖然亥卯合化不成木局,但結果是卯木增加力量,亥水土減力,亥水土被卯木合着了,卯木生克權力同時,亥水土失去了生克權力,亥未只對卯木作用,對其它五行進行作用,但其它五行可以對亥未進行作用。未土因為三合局被絆住,合局不化,未土不能作木看,是有土力量,只是力量受到了卯木的剋制罷了;未土力量減弱,失去對其它五行生克權,子有相害關係,但土失去生克權,未土不能刑子水,於子水刑未土,未土被亥卯捆綁着,動彈不得,着子水來欺負,論子刑。未中丁火受傷。

此造地支有申酉戍三會金局,卯戍六合局,三會局力量,首論申酉戍三會局,申酉戍三會,火土是有些勢力,三會局不能全部合化金,三會切底,金雖強勢,但土不能盡化,戍土化切底,還是有點土氣,力量罷了。戍土申酉捆綁着,受卯木捱打;申酉戍三會同時,卯木戍土是腳踢挙抽。

如果此造就了,申酉戍三會金,戍土改變性質,金礦了,這時對卯木就產生了威脅作用,金氣勢,勢不可擋,乙木卯木同時受損,卯克戍克不動,戍礦金堅,卯木傷。此造天干有乙庚合,但乙木坐強,有底氣不服從,乙庚合而不化,庚比乙強大很多,論絆合,乙木庚金捆綁着抽打,受傷,道理,乙木卯木同時受傷,元氣損。

此造有亥卯三合木局,同時有醜未相沖,沖,激起土旺,破壞了亥卯三合局,此造亥卯三合局不能成立,論醜沖,亥卯半合,亥卯半合實質亥水生卯木,卯木受益。

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地支相刑

命理學中的三刑理論上是啥

此造地支一片水,有亥卯半合,子卯相刑,實質水,卯木受生不過來,有水大木飄之勢。

此造亥子丑三會局,卯木當令,會局,土被子水搞濁,只能是水力量增加一點罷了,水勢並,卯木能受生得過來。

刑亦主動,是刑動,其動幅小於衝。屬性災病,主要看刑傷五行。社會屬性吉凶,則主要看喜用與忌仇神損益。古有刑主傷病、官非説,有道理,很多四柱逢刑人一生多傷病官。但,有一部分人,一生傷病或無傷病,無官。所以,看生剋制化,刑衝合害,要一分二,情況,對待。相刑有吉有。《三車一覽》雲:子卯為無理,子屬水,卯屬木,水能生木,子水母,卯木為子。子母相刑,故曰無禮。寅巳申為恃勢,三位中各有生臨官,恃強而刑,故曰恃勢。醜戌未為無恩,三位屬土,和兄弟,今乃同室操戈,故曰無恩。辰午酉亥為自刑,謂寅申巳亥,有寅巳申刑,內有亥無刑。辰戌醜未,有戌醜未刑,內有辰無刑。子午卯酉,有子卯刑,內有午酉無刑。是四位謂之自刑,蓋物相加,故曰自刑。編輯本段《滴天髓》地支相刑白話譯文  相刑命理學中是生剋制化地支一種表現形式, 但他並不是地支所代表五行之間生克關係。 

戍相刑諸書論恃勢刑,即中水旺金……戍各恃刑,克戰,結果只有在土 四季未戍餘氣刑去,只留本氣土(至於醜刑 刑戍戍刑説,是指但凡此兩者相見產生“刑去餘氣 留本氣”效應,土越刑,並非前者去刑後者,(刑 去餘氣即餘氣代表五行減力而於受災耳)戍相刑條件:戍相刑力符於土三合局 於其他三會、三合力量,小於辰戍土局,但命局歲運有戊己土透幹,如無,則只有刑之意而無刑之事 ,如在命局、歲運中出現其他合局共支情況,讓位於相刑局。 

如果命局中刑局成立,歲運中再出理一支或兩支 歲運引發。命局中有一支或兩支,歲運組成三支者戍刑構成,如果命局歲運各出現一支組成相刑者吉凶 。龍支相見稱為相沖,相當於土六合局,但一支所載幹為己土,如無載幹己土不作衝 論,辰戍衝兩支載幹之一是戊土,無者作論衝戍、戍相見,不作衝論合,有戊己土透幹作 土有根論。戍相刑吉凶:命局土喜忌而論吉凶,如果 戍相刑天干不透戊己土,命主土為喜,以土為忌則吉。如果相刑有土透幹,與其他幹論生克,同性幹生克力量論(相刑幹吸收了地支之本氣 )。另:若醜戍三支並見,三幹無戊己土透出,地支有 三合六合,三合六合論,不論相刑,但如果歲運中有戊己土透幹則論刑不論合。 

寅巳申相刑複雜,這裏的相刑將有相剋、相生、 相合、沖意;如他配上天干有一百二十五種;這裏我們他歸納木、、金旺三大類解釋 :⑴.寅巳相刑:滴天髓稱寅刑巳寅木生巳火意,我們知道寅午 半火局,為,那麼寅巳相刑寅巳半合火局意思。故寅巳相刑。和寅午半合一樣,要有一支 火透幹方可(即丙寅巳或丁巳寅)才能構成寅巳相刑 。⑵.巳申相刑有三種①.相生意:巳金長生地,申為金之祿,巳申相刑土生金,即巳申相刑時若有一支天干透土(戊申巳、己巳申)即為土旺生金意思,這時金旺可以刑去寅木,但巳申相刑有相生意時天干有庚辛金透出才能算金;②.指在構成寅巳相刑基礎上,巳申相刑 則刑去申金;③.相合意:巳申相刑水旺乃六合之一,相刑(相 合)兩支有一支天干透水(即癸巳申、壬申巳)水旺即生木;巳申相刑合化水本六合,但構成寅巳申相 刑條件下,申不衝寅寅衝申⑶.寅申相刑寅申刑實為相沖,木旺寅可以去刑申,金旺申可以去刑寅,知道了相刑條件,可以判斷吉凶,但寅申相刑並不是循環止。實際是寅巳相刑構成了條件,那麼可以去刑申,如果構成水旺可以去克火,水可以生木。要判斷寅巳申相刑吉凶, 要搞清寅巳申相刑什麼情況下,什麼情況下水 ,什麼情況下金旺,相刑後各個五行命局影響,判斷吉凶。 

《滴天髓》雲子刑卯卯刑子,是謂相生何以相刑 。書雲:子卯相刑是謂無禮,子屬水卯屬木,木能生 水,今子母相刑無禮。 《滴天髓》 

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(五十一)八字基礎淺談之生剋制化刑衝合害綜合論——胡小三

地支相刑是什麼意思地支相刑代表什麼

子卯相生而存在着相刑,這要看相刑是否適量 問題,子刑卯是因為卯木不需要水時而水太多,對卯木產生危害,稱為子刑卯,卯刑子,是命局中缺水情況下,而卯木水吸乾,水帶來危害,稱為卯刑子。命局中子與卯適合出現,即木。這種子卯相刑命 局水和木喜忌而論吉凶。 

《滴天髓》稱刑之義無可取,如亥與亥刑、辰辰刑、酉與酉刑、午午刑“本支見本支,自謂同氣,何以相刑”這一段話只要我們理解“本支見本支,自謂同氣”是 多、意思,這個本氣如果是喜用神者刑則吉,如果是忌神刑。 

五行  何謂金、木、水、火、土五行,乃宇宙間自然物質現象,天地間之萬物,有五個個性,惟金、木、水、火、土五行可以代表。金是內聚、,木是四方發展,水是向下,火是,土是,乃是物質現象,實合哲學原理。

1. 五行相生 金生水:金屬溶化成液狀,金盆水。 水生木:木賴水灌溉滋養。 木生火:木材燃燒火。 火生土:物質受火燃燒灰土。 土生金:金屬土地中提煉出來。

2. 五行剋 金剋木:斧頭可劈樹木。 木剋土:樹根深入泥土。 土剋水:堤防可阻水氾濫。 水剋火:火怕水澆,水可淋熄火。 火剋金:金怕火熔而變形,火可金燒熔。

3. 天干五合(含有牽制或改變五行性質) 甲、己化合土。須辰、戌、醜、未月。 乙、庚化合金。須巳、酉、醜、申月。 丙、辛化合水。申、子、辰、亥月。 丁、壬化合木。須亥、卯、、寅月。 戊、癸化合火。須寅、午、戌、巳月。天干五合,合化賴地支有無生化之物,及旁側有無原之子,命理關鍵,逢歲運而形成因緣聚散,讀者應多看幾遍仔細參詳。另日干(日元)無論合化無化理,因為自己是自己,此點宜注意。

5. 地支六合(有改變五行作用)子、合化土,須丑月。寅、亥合化木,須寅月。卯、戌合化火,須戌月。辰、酉合化金,須酉月。巳、申合化水,須申月。午、未合。午屬太陽,屬太陰(乃日月齊明,天地合德象)。地支合化端視天干有無生化之物,及旁側有無生扶原之字。若合而化之,則代表合作愉快,情投意合,否則雖合而不化,看似有情實無情,合變成剋。

6. 地支三會方(有加某一類五行作用)地支有四個會方,會成後變出五行,氣專一方,所以力量,它們是寅、卯、辰代表春季,(一、二、三月)會東方木。巳、午、代表夏季,(四、五、六月)會南方火。申、酉、戌代表秋季,(七、八、九月)會西方金。亥、子、醜代表冬季,(十、十一、十二)月會北方水。八字地支內若出現寅、卯、辰三個字,變成東方木,依此類推。

7. 地支三合局(有加某一類五行作用)地支有四個合局,而這些組合合化後,變成了五行,他們是申、子、辰三合水局。亥、卯、三合木局。寅、午、戌三合火局。巳、酉、丑三合金局。辰、戌、醜、未四庫土局。三合原理是取長生、帝旺、墓庫合為氣而成。例:申、子、辰三合水局。申為水長生,子為水帝旺,辰水墓庫...餘類推。 如果三合缺一,有 申、子    子、辰    亥、卯    卯、   寅、午    午、戌    巳、酉    酉、醜 稱為「半三合」,因有帝旺一支內,所以它力量尚強,三支配。 若僅 申、辰    亥、    寅、戌    巳、雖「半三合」,但沒有帝旺一支內,所以它力量,沒有相合意思。至於辰(水庫)、戌(火庫)、醜(金庫)、(木庫)四庫齊全,即成土局。

8. 地支沖(有破壞作用)沖十二地支,支是指本支算起第七支而言。地支沖有六組子、午沖:一身安定。醜、沖:凡事順利。寅、申相沖:多情淫蕩。卯、酉相沖:門户沖,背親友而不堪。辰、戌沖:慾而破家,傷夫剋子,病弱短命。巳、亥沖:喜照應他人,多管閒事。

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