如甲木日主，流年戊土，太歲乃年中天子，故不可犯，犯！曰：日犯歲君，災殃！如若重犯者，五行有救，其年招財。”如甲日見戊年，太歲是，克重者死。甲乙若寅卯亥未日時者，即日主生旺犯克歲君，決死；有救吉，無救出意外。所以太歲頭上是可以動土！歲君好比一個國家君主，統領月柱、日柱、時柱，觸犯龍顏大禍臨頭。
年月乾透七殺命局中有財星生助或流年大運七殺得生助命主遭受災。八字算.命比如甲木日主，年幹或月幹有庚金七殺透出且無制化，有戊己土生助七殺庚金。或者七殺有制化運流年行土運生助七殺之時，或食傷印製化殺星受制之時會發生意外災。
如命主乙木遇辛金七殺年，遇戊己土之月份，無論生護如何，以及財年殺月，或財月殺年，有衞無生者，沒有人。
如甲乙木日主，遇流年運丙丁火時，大膽泄秀故，行事粗心大意而安全，因而食傷運發生意外受傷事。
主要是車屬金，從五行相生克理論來説，金克木，金碰金是不吉。所以這類命主開車十分小心，是身命主，流年運犯太歲時候要心。
如果八字中食傷星(智慧)喜用神，但印星剋制過，這樣人反誤，對一些事情很判斷失誤，一世，導致腦子受到矇蔽而騙，這樣命出意外。
八字中比劫而無制財星，膽大心不細貪心，喜歡投機取巧，不勞無獲，頭腦，喜歡貪小利衝動去小，很因為貪小利衝動做一些錯誤決定而因小失大出意外。
3、八字日主過，但財人
這種情緒是指日主有根，沒有有力印綬幫扶，或者印綬幫身不能讓日主受益情形。這種人往往出生環境，所謂“富貴多敗兒”。但是日主身體不能，少年行運無論怎樣是幫扶，是剋制有承受，身體有災，所以出意外。
4、八字日主官殺過，同時沒有印綬化人
八字命理中官殺，克身，疾病。官殺人好些，但是怕少年歲運中遇見不從小運和流年；大運背離不行，災禍多多，疾病多。不能，如果有印綬方；沒有印綬，只有比劫，還是，少年時期官殺剋制劫，是沒有上運小運階段，更是如此。所以這樣命局，出意外。
話説：「天有不測風雨，人有旦夕禍福」，人一生，往往會遇見一些災禍，這些災禍是突發性，使人措手不及，輕者皮肉傷，重者疾死亡。
接下來，大家介紹一下，算命公眾號：正元風水 歡迎關注 有災八字格局，命理信息顯示年份，加以提防與注意，來達到趨吉避兇的效果。
八字一，忌神逞兇，日主過或過而從者，神受制之時，便是應災日。
不能從者，日主體力、精力旺盛，人有力印象。實則精力發泄，惹不測災，多車禍、刀傷或災害。忌神臨旺或神受制之時，便是應期。
地支沖行者，此人外傷或。
各自營，而日主身孤立。傷官、七殺夾剋日主，忌，因橫禍身亡。
金寒水冷者，因色情招災，死於非命。土燥者，多車禍，惡疾或有刀刃、血光災。
四柱有七殺、羊刃、災煞、劫煞迫害日主者。羊刃者，主誅戮，，鬥，殺氣。災煞者，主血光、橫死、摔跌、瘟疫、官訟、獄。劫煞者，主劫奪、妒忌、詐騙、官司、獄災。
八字純陽，指地支藏幹是全陽。如果地支藏幹中哪怕只有一個餘氣屬陰，不能斷八字純陽，這種人很少生病，但暴死、橫死、短命。
遇到逆行運流年（破格大運），而四柱無解救神者，其。
（1）命局中傷官、七殺、羊刃並顯者，肢體遭傷殘。
（2）命局中傷官透幹而者，一生病或傷，留下疤痕。
（3）火炎土或稼穡格者，宜有車禍、血光和疾開刀。
（4）命局中七殺於日主，食神、印人，一生常有傷災或帶有久治不愈暗疾。
（5）傷官、七殺雙顯而缺印，命主勝鬥勇，防格鬥而致傷殘。
（6）用神臨死、絕之歲運，有兇險厄，人會合，災可解。
（7）傷官，遇長生旺地，防腿腳受傷或殘。
延伸閱讀…
（8）傷官七殺帶刃，必肢體有傷或殘。
（9）身殺多、殺，防傷殘之災。
（10）比劫衝剋，宜傷手足。
（12）柱中有戊寅己卯，家中有傷、跛腳、中風人。
話説：“天有不測風雨，人有旦夕禍福”，人一生，往往會遇見一些災禍，這些災禍是突發性，使人措手不及，輕者皮肉傷，重者疾死亡。
接下來，大家介紹一下，有災八字格局，命理信息顯示年份，加以提防與注意，來達到趨吉避兇的效果。
八字一，忌神逞兇，日主過或過而從者，神受制之時，便是應災日。
不能從者，日主體力、精力旺盛，人有力印象。實則精力發泄，惹不測災，多車禍、刀傷或災害。忌神臨旺或神受制之時，便是應期。
地支衝行者，此人外傷或。
各自營，而日主身孤立。傷官、七殺夾剋日主，忌，因橫禍身亡。
金寒水冷者，因色情招災，死於非命。土燥者，多車禍，惡疾或有刀刃、血光災。
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四柱有七殺、羊刃、災煞、劫煞迫害日主者。羊刃者，主誅戮，，鬥，殺氣。災煞者，主血光、橫死、摔跌、瘟疫、官訟、獄。劫煞者，主劫奪、妒忌、詐騙、官司、獄災。
八字純陽，指地支藏幹是全陽。如果地支藏幹中哪怕只有一個餘氣屬陰，不能斷八字純陽，這種人很少生病，但暴死、橫死、短命。
遇到逆行運流年（破格大運），而四柱無解救神者，其。
（1）命局中傷官、七殺、羊刃並顯者，肢體遭傷殘。
（2）命局中傷官透幹而者，一生病或傷，留下疤痕。
（3）火炎土或稼穡格者，宜有車禍、血光和疾開刀。
（4）命局中七殺於日主，食神、印人，一生常有傷災或帶有久治不愈暗疾。
（5）傷官、七殺雙顯而缺印，命主勝鬥勇，防格鬥而致傷殘。
（6）用神臨死、絕之歲運，有兇險厄，人會合，災可解。
（7）傷官，遇長生旺地，防腿腳受傷或殘。
（8）傷官七殺帶刃，必肢體有傷或殘。
（9）身殺多、殺，防傷殘之災。
（10）比劫沖剋，宜傷手足。
（12）柱中有戊寅己卯，家中有傷、跛腳、中風人。
1．日干或六親星墓，而透出官殺相者，運歲遇衝墓，加上天干又泄耗或剋制墓神者，。死亡，這是看死亡一種方法之一。2.看六親觀八字原局，原局中要看出父母六親有沒有毛病，如有死災，須看看大運，看應哪步運，然後找流年應期。所以這個父死父，原局中帶有信息。己父，表示，我們要看其有無原神，有生命東西看其生死時要看原神才行。《死運看法》1．看日元有氣、無氣。2．生月是日元長生，大運是日元死；生月是日元死，大運是日元生。此謂生死交換，多死亡。3．六歲上大運者，多死於六十六歲。4．大運癸入甲或甲入癸，名’換甲運’。5．年支、日支、運流年形成’循環三刑’。6．原命七殺忌，行七殺大運，流年，原命羊刃(劫財)，行羊刃(劫財)大運、流年。7．晦氣合。8．行食神運決會死亡，食神是’壽星’，走印運，十有九，是命中有’奪神奪食’結構者，多死於印運內。9．少年怕走墓、絕運，中年喜長生運，老年怕走生，逄生死。10．空亡。11．老年人行貴人運，多死。12．羊刃透出無殺制合(羊刃倒戈)，用神受傷，行運流年，逢衝刃，重克神者，有災害，有死亡慮，這是看死亡一條命理之一。13．命局缺調候用神，而忌神眾多，流年遇上神，死災。《壽元看法》1．經驗上心得是生旺者壽長，死絕者壽，而於命局內是否存有生機。若是命中存有一點生機沒有受到沖剋傷害時，能享高壽。反之，若是命局乍看之下，滿盤五行雖然一片生旺，仔細推敲，沒有一點生機，每多夭折。生機可寒濕調侯與通關去判斷。2．壽元常用方法，是那一段歲運衝到運限柱，防性命憂，會死。但會有九死一生，千鈞一髮味道。3．論壽元第二種方法是看伏吟，年時伏吟有二種情況會發生，不是出生時見不到祖輩，六歲之前祖輩會死，這叫伏吟，伏吟這一組可以論死人，後看到有伏吟，可以斷論死人事，可是並是他自己本人，大部分是他周遭親人。例如：兄弟宮妻宮伏吟，有可能是兄弟年青時有人死、或者是配偶兄弟。而年時伏吟，出生六歲以前會有祖輩去世，到晚年會克子女，妻宮伏吟有可能是二次婚姻或配偶有兩次婚姻。4．八字原局有伏吟，而大運碰上伏吟，流年不要伏吟，看生死原見，不止是伏吟這個原則，有反吟，有墓庫（十二長生中墓死）這些原則交錯綜合去論，我們既然知道那個大運有性命憂，能夠這十年大運中找出那一年，能正確找出兩年。是其性命憂發生近親身上，於是有近親喪服（若找不出親人對象時可以這説）。5．伏吟看生死，以近論。第一：如年月伏吟，可以説出生時見不到祖輩機率，這是宮位論法，第二∶有可能是配偶出生時見不到祖輩（我們可以這種論斷中幫助未婚者找命中配偶）。6．神死絕處或用神合、衝、消滅掉，有性命憂。7．本人經驗，大運交未交後一年，往往有人生變動，批命時應提示事者渡過。8．六親死期∶《李氏命理家訓》中於六親死期論述“斬草除根”，斬草、即斬六親之草（六親星），除根、即六親（四柱干支），除根主生死，斬草主取捨，如∶年柱根除，主父母命亡，然而要亡哪一位，要參看印財二星。9．自己死期∶《李氏命理家訓》於死期論述“年月格變、即為死期”。運流年（有時候要考慮到流月）綜合作下，命局喪失了性質，而成為另類格局，如病藥格變為棄命格或棄命格變為病藥格，格局一變，陽間到了陰間，生存界限變了，人死了。《災看法》1．逢天干比劫月天干官星，天干為皮肉傷，地支筋脈、臟腑之內傷，年、月左側，日支為中間，時右邊，本來即有官殺攻入，無化解者，謂，走避不及。2．逢八字食、傷、財流月裏，全部受克去，見災。3．殺年財月或殺運財年，無論生護如何，以及財年殺月，或財運殺年，有衞無生者，沒有人。4、很多命中僅現天德、月德人一或二者，能有大難不死，逢凶化吉或虛驚之鴻。5、命理上未土有傷神之看法，説命中，發生。《命理》1．年月乾透七殺，沒有制化，只有財星生助，這種人受到。2．人運逢食傷，大膽泄秀故，行事粗心大意而安全，因而食傷運發生意外受傷事。