【五行的相乘】五行乘侮 |五行相乘 |五行相乘與相侮是什麼意思 |

五行相乘,指五行中一行其所勝過度制約或剋制。相乘次序剋,即木乘土,土乘水,水乘火,火乘金,金乘木。導致五行相乘原因有兩種情況:指五行中某一行過於,其勝行進行超過限度剋制,產生相乘,如木亢乘土;二是五行中某一行過於,抵禦其所不勝限度剋制,產生相乘,如土虛木乘。

五行相生是指木、火、土、金、水之間存在着遞相資生、助長和促進關係,其規律是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

五行剋是指木、火、土、金、水之間存在着遞剋制、制約關係,其規律是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

五行相乘是指五行中某一行其所勝一行過度剋制,為五行之間的異常剋制現象。

五行相侮是指五行中某一行其不勝一行反向剋制,為五行之間的異常剋制現象。

相乘和相侮,是指五行系統關係外界因素作用影響下產生狀態,是指五行之間剋。作為人體,是病理上傳變。

即剋過,超過了制約力量,從而使五行系統結構關係失去協調。此種現象產生,有兩種情況:

1、是乘者本身,乘襲者乘其虛而凌其弱。如土氣,木乘土(虛)。

2、是乘襲者亢,受它行制,恃其強而襲其應制之行。如木氣亢,不受金制,木(亢)乘土,從而使土氣受損。

應説,“剋”與“相乘”是有區別。

即剋反向,叫“反克”,是五行系統結構關係失去協調另一種表現。有兩種情況:

1、是克者,受制約,反而欺侮克者。如金本克木,若木氣,不受金制,反來侮金,即為木(亢)侮金。

2、二是克者本身,被克者因其衰而侮。如金本克木,若金氣衰,木因其衰而侮金,即為木侮金(衰)。

來説,凡因某一行過度而產生相乘或相侮,如木亢乘土或木亢侮金,病變過程中常表現機能實證性病理變化;而某一行衰所導致相乘或相侮,如木乘土虛或木侮弱金,表現機能虛證性病

二十條,簡稱病機20條,每一條臨牀上可以得到運用。如果熟悉了二十條辯證藥思路,則可以化繁為,會浩如煙海中醫古籍中看清古代醫家用藥思路。

“木生火”通過樸素唯物主義我們揭示了自然界中一種能量變化過程,即木材燃燒過程中釋放出火焰,此過程中木材減少,轉化成熱量,火形式釋放。古人通過取向類,天人相應,人體五臟六腑之聯繫起來,哲學角度,來闡釋心(小腸)肝膽關係。

肝貯藏血液和調節血流量功能,有助於心主血脈功能發揮;

此外,肝疏泄功能,肝氣條達,能輔助心主神志功能,達到血氣和順,心情。

肝藏血髒,內寄相火肝生髮氣,心主生血而司君火,火明神志。人體消化系統中,肝膽食物消化吸收起到了很作用,肝膽分泌膽汁,促進食物小腸消化吸收,心臟提供需要能量。

有“生”生理機制有“不生”病理機制,出現肝不生心情況,人體會得病。

肝不能温養心臟,表現血虧和生氣不強、心血和心陽以及心神,病理表現、、心悸、驚惕、、失眠、脈象或結代或寸脈不靜。木生火虛證,多見神情澹盪收,意志消索。《黃帝內經素》雲:

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五行乘侮_百度百科

五行相乘

“肝藏寒氣移於心,心主火而藏神,神為寒氣所薄,,故狂、膈中。”

消化系統中如果患有肝膽系統疾病,病人會出現消化功能減退,小腸吸收不到營養,心臟得不到能量供給。

木生火臨牀運,前提是出現了“火”,然後“木”角度來解決問題。

臨牀上“火”代表了心臟一系列虛證,如:心氣、心血虛、心陰虛、心陽虛。

木生火病理角度,可以兩個方面來理解:

1、實證——木鬱。疏泄升發,導致心氣受到影響。

2、虛證——木虛。肝臟本身氣血,不能發揮其“生心”功能。

臨牀運:於肝鬱氣結,肝膽疏泄功能,導致心臟氣血虧虛患者,可以疏肝利膽,活血理氣,養心安神來治療。例如膽結石導致心臟病。採用温膽湯加減可以收到療效。於肝血,木生火,心虛而陰不內守,出現頭暈,睡眠,惡夢,汗出透衣,醒後汗止,脈弦細,運用酸棗仁湯益木生火,養心斂汗,可以起到療效。

心君,居君位,如“日”掛麗空,萬物生長離不開太陽照耀,太陽可温暖土地,土地能化生萬物。人,心火温煦作用,可以使脾胃温暖,從而起到消化和吸收食物作用,繼而滋養全身。如果心火,脾土冰寒,食物不能,出現完谷不化,不欲飲食病例狀況,通過補心火,能起到增強人體消化功能作用。

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五行相乘與相侮是什麼意思?

病機十九條中五行相生、相剋、相乘、相侮關係

患者張某,男,35歲,消化不良,胃脹,吃飯後5到6時,打嗝時可以打出為消化食物,吃食物,會出現腹瀉,得病多年,消食片、保和丸吃了無數,仍不能解決問題,後予以講生土道理,建議服用中藥,採用桂枝、薤白、瓜蔞、乾薑、菖蒲主藥,消食藥材,一週治癒,患者覺療效,而且多年心臟病也好了。這裏談火生土,期臨牀運本質補充心陽,使心火升起來,才能起到温陽脾土作用。

飲食入胃,經胃消化,小腸吸收,借脾上輸於肺,肺宣發肅降功能,部分外宣發滋養皮膚和毛髮,將濁部分肅降滋養五臟六腑,故有“土生金”説。

於慢性病,是慢性肺病,通過調理脾胃,起到養肺補肺健肺作用,療效是顯著。

患者陳某,男,45歲,患肺結核治療多年,療效,西藥抗癆藥了兩年,還是、咯血、無食慾。“正氣存內不可幹”,患者正氣,治療,採用張西純山藥粥辦法,培養脾胃,起到培土生金目的,通過調理半月,患者體質增強,臨牀症狀顯得到改善,兩月後體重增加15斤,繼續調理,同時結合抗癆治療,三月後複查病灶鈣化,身體恢復,開始上班工作。

五行相乘,是指五行中一行其“所勝行”過度剋制和制,稱“倍克”。五行相乘,實為五行之間過度“剋”,故相乘次序剋。即木乘土,土乘水,水乘火,火乘金,金乘木。

相乘相侮概念,源於《黃帝內經》,是中醫學古代哲學五行學説發展。相乘相侮,屬於剋現象,既有聯繫,有區別。兩者區別於:相乘是五行剋次序剋制過,相侮是剋次序相反方向剋制異。兩者聯繫於:發生相乘時,有時可同時出現相侮;發生相侮時,有時可同時伴有相乘。兩者於闡釋疾病病理變化。如《素問·五運行大論》説:“氣有餘,制己所勝而侮所不勝;其不及,己所不勝侮而乘,己勝而侮”,既指出了五行相乘相侮產生原因,説瞭相乘相侮之間關係。

相乘是五行學説術語,屬病理變化範疇。乘,即乘侵襲意。相乘即剋過,超過制約程度,屬病理變化範疇。如肝氣過亢,肺金不能制約肝木,過木去抑…

五行即木、火、土、金、水,是古代思想家日常生活中習見上述五類事物來説萬物起源和多樣性統一,是中國哲學思想基礎之一,中醫學中套用稱其五…

作“五行相勝”,指木、火、土、金、水五種自然物質剋制、制勝,是中國古代五行説內容之一。隋代肖吉《五行大義·論剋》説:“克者,制罰義,…

五行是中國古代一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指:木、火、土、金、水。認為五種要素所構成,隨著這五個要素盛衰,而使得產生…

五行養生是傳統中醫養生觀念,天人相應理論。

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